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Selective ethical ignorance in conteporary Punk and Hardcore bands

Die ‘Solidarität unter Punks’ (u. in der Hardcoreszene) ist den Leuten heute wichtiger als wo sie ernsthaft politisch stehen: gerade wenn es um Antispe geht. Auch daher bevorzugen wir persönlich eine Abgrenzung von Leuten, die durch Doppelstandards Hetzern das Feld überlassen …

Solidarity among punks + in the hardcore scene is more important to people today than where they really stand politically: especially when it comes to #antispe. This is a reason why we prefer to distance ourselves from people who by double standards leave the field to haters.

Like this band here calling itself “meat grinder”, calling their hardcore genre sausage/hamburger/ground-sausage/meat-core whatever, some disgustig german speciesist terminology that is polular here with many people on the net youtube.com/watch?v=PNBWIN

In their song here about “Revolution” they use they typical anti-classist and anti-nazi rhetoric only to in turn sell their animal derigation / animal hatred / speciesism as a collective source of agreement, power and cheering factor.

I’m not saying I have ever been the greatest fan of Crass, but Steve Ignorant and Conflict did a very good job with their song Slaughter of Innocence, which comes in a long line and tradition of Animal Rights punk. A lot of stuff today is mostly copy crap with crap contents … .

Conflict – Slaughter of Innocence

The balding man sits compiling his next move
That mortgage hangs around his neck, now feeling like a noose
The new gas bill, oh God, how bad he feels
Those kids he can’t reject, his emotional success

He’s a man of set opinion; the weight of the world sits in his hands
He just cannot seem to reason so he will never understand
They just won’t listen to hardly anything he says
They simply smile politely, then with one accord turn away

A son stands at the pond observing the creation that is nature
Mother prepares dinner, roasting bacon taints the air
Dog sits as master barks, then leaps lovingly into the car
He waves and smiles emotionally, his assurance that they will go far
The stakes rise as each owner unfolds plans, men tempt and bait each other, money exchanges hands
Animal love now snarling hatred, muzzle unlocked hair raised
He smirks from behind the wooden fence and shouts his destitute his praise

Teeth tear, blood splashes the face of a young child playing
She cries out in disapproval but daddy’s now immune to what she is saying
Driven mad and into frenzy, limbs torn, skin is shorn
Like sex perverts at their peep show, this is the ultimate in porn

Eyes glare. Beast and master. Animals both, crazed and weary
There can only be one real winner here; the results are now seen clearly
Teeth marks bare where fur once protected, flesh hangs dangling in shreds
Their faces grimace rejected strips of meat exposed, selected
Bloodstains and saliva splatter the fuel of precious life
Master and servant segregate the ritual sacrifice

The sacrifice of innocents who obeyed the spoken law
Tired beyond indurance but the spectators cry for more
Death before dishonor a demand that is so obscene
The men they appraise each other to keep their conscience clean
Laughter hides the guilt they feel at every savage blow
Someone whispers “cruelty” but they don’t want to know
The balding man stands silent as slave fights for life
He thinks of all the good things that he has promised to his wife

She caught a glimpse of God through the windscreen of his car
She tried to rationalise her looks but time don’t heal the scars
Some vague association she feels with the loser of the stake
She stares into those sightless eyes, what use for heaven sake?
The TV flickers images of the ideals she once knew
The fresh young girls displaying soap to keep us clean and new
She shrugs and folds her arms as he constructs the wooden box
To hold his faded hope that took the heaviest of knocks

Like pissing in the ocean, their options disappear
As they think about the overheads, they know the taste of fear
Kids to feed and clothing they must show how much they care
But how to tell the birthday gift is lying dead out there

What should have paid for birthday cards went on the prime cut beef
Now celebrations of their birth make way for tears of grief
Did only what they thought was best to give some sense of pride
To give the kids a place in life and now the dream has died
And how to show his love for her, now she repels his touch
His remaining sense of manhood kicked away just like a crutch
He promised what he couldn’t give, the masters ruling word
Urged the beast to glory, but the servant never heard

Übesersetzung: Schlachtung der Unschuld

Der glatzköpfige Mann sitzt da und überlegt sich seinen nächsten Schritt
Die Hypothek hängt um seinen Hals, fühlt sich jetzt an wie eine Schlinge
Die neue Gasrechnung, oh Gott, wie schlecht er sich fühlt
Die Kinder, die er nicht abweisen kann, sein emotionaler Erfolg

Er ist ein Mann mit festen Ansichten; das Gewicht der Welt liegt in seinen Händen
Er kann einfach nicht vernünftig sein, also wird er nie verstehen
Sie hören einfach nicht auf das, was er sagt
Sie lächeln nur höflich, dann wenden sie sich einmütig ab.

Ein Sohn steht am Teich und beobachtet die Schöpfung, die die Natur ist
Mutter bereitet das Abendessen vor, gebratener Speck verpestet die Luft
Der Hund sitzt, während Herrchen bellt, dann springt er liebevoll ins Auto
Er winkt und lächelt gefühlvoll, seine Versicherung, dass sie es weit bringen werden
Die Einsätze steigen, während jeder Besitzer seine Pläne entfaltet, Männer locken und ködern sich gegenseitig, Geld wechselt die Hände
Tierische Liebe jetzt knurrender Hass, Schnauze aufgerichtetes Haar
Er grinst hinter dem hölzernen Zaun und schreit den Mittellosen sein Lob zu

Zähne reißen, Blut spritzt in das Gesicht eines spielenden Kleinkindes
Sie schreit ihre Missbilligung heraus, aber Papa ist jetzt immun gegen das, was sie sagt
In den Wahnsinn getrieben und in Raserei, Gliedmaßen gerissen, Haut geschoren
Wie Perverse bei ihrer Peepshow, das ist der ultimative Porno

Die Augen blenden. Bestie und Meister. Tiere beide, verrückt und müde
Hier kann es nur einen echten Gewinner geben; das Ergebnis ist jetzt klar zu sehen
Die Zähne sind entblößt, wo das Fell einst schützte, das Fleisch baumelt in Fetzen
Ihre Gesichter verziehen sich zu Fratzen, die Fleischstreifen liegen frei, ausgewählt
Blutflecken und Speichel bespritzen den Brennstoff des kostbaren Lebens
Meister und Diener trennen die rituelle Opferung

Das Opfer der Unschuldigen, die dem gesprochenen Gesetz gehorchten
Unerträglich müde, aber die Zuschauer schreien nach mehr
Tod vor Unehre eine Forderung, die so obszön ist
Die Männer begutachten sich gegenseitig, um ihr Gewissen rein zu halten
Das Lachen verbirgt die Schuld, die sie bei jedem wilden Schlag empfinden
Jemand flüstert “Grausamkeit”, aber sie wollen es nicht wissen
Der glatzköpfige Mann steht still, während der Sklave um sein Leben kämpft
Er denkt an all die guten Dinge, die er seiner Frau versprochen hat

Sie erhaschte einen Blick auf Gott durch die Windschutzscheibe seines Autos
Sie versucht, ihr Aussehen zu rationalisieren, aber die Zeit heilt die Narben nicht
Sie fühlt eine vage Assoziation mit dem Verlierer des Scheiterhaufens
Sie starrt in diese seelenlosen Augen, was nützt das um Himmels willen?
Der Fernseher flimmert Bilder von den Idealen, die sie einst kannte
Die frischen jungen Mädchen, die Seife zeigen, um uns sauber und neu zu halten
Sie zuckt mit den Schultern und verschränkt die Arme, während er die Holzkiste baut
Um seine verblasste Hoffnung zu halten, die die schwersten Schläge einstecken musste

Wie das Pissen im Ozean verschwinden ihre Optionen
Wenn sie an die Unkosten denken, kennen sie den Geschmack der Angst
Kinder zu ernähren und zu kleiden, sie müssen zeigen, wie sehr sie sich kümmern
Aber wie erkennt man, dass das Geburtstagsgeschenk tot da draußen liegt?

Was für Geburtstagskarten hätte bezahlt werden sollen, wurde für das beste Stück Rindfleisch ausgegeben
Jetzt machen die Feiern ihrer Geburt Platz für Tränen der Trauer
Sie taten nur, was sie für das Beste hielten, um ein Gefühl von Stolz zu vermitteln
Um den Kindern einen Platz im Leben zu geben und nun ist der Traum gestorben
Und wie er seine Liebe zu ihr zeigen kann, jetzt stößt sie seine Berührung ab
Sein verbliebenes Gefühl von Männlichkeit weggekickt wie eine Krücke
Er versprach, was er nicht geben konnte, das herrschende Wort des Meisters
Drängte die Bestie zum Ruhm, aber der Diener hörte nie

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animal rights and empowerment Fotostrecke

Feminist punk

The remnants of a movement that once thought of itself as expressing a form of individual freedom, expose themselves as of by now truly as heavily conformist.

Me on the left in the early 80ies with a former acqaintant/peer.

Me 2015.

I have an ambiguous relation to having been a harcore oriented hippy-punk-“punk” from about 1982 until 1985. Still some Impulses that I picked up and some of my own ponderings that time, and last but not least Farangis’ reception in arts about punk and feminism, are something that still create a foundation of a present sentiment and some viewpoints about animal rights, critical queerness and the dissapearance and/or hardships of critical punk within the punk-movement for me today.

This is what we put online about our reception of parts of the 80ies punk movement … :

Punk as a search for female autonomy, https://farangis.de/punk/

Punk, what next? https://simorgh.de/biografie/punk-as-a-search/

Two more pics of me as a punk and me as a mixture between a hippy punk / goth / new romantic https://simorgh.de/biografie/photos-15-september-2021/ (I have never been keen on being photographed as a teen!)

Poem, Punks on the King’s Road, https://simorgh.de/biografie/poem-punks-on-the-kings-road/

***

An Interview with Andy Martin (Unit) former ‘The Apostels’, https://simorgh.de/about/an-interview-with-andy-martin/

Critical creativity; Andy has never been a ‘punk’ yet what was this about the Centro Iberico and Anarcho Punks, https://simorgh.de/biografie/critical-creativity/

In German (and bits and pieces in English):

Anarcho-Punk und Tierrechte, https://simorgh.de/biografie/anarcho-punk-und-tierrechte/

Listen > two quick recommendations to listen to:

Exit-stance – the voiceless now have a voice, https://www.youtube.com/watch?v=ZC9c_ltYUSI

Flux of Pink Indians – Tube Disasters, https://www.youtube.com/watch?v=uwr9qWjdUS8


Baumleben. Bäume schützen, wegen ihrer selbst. Ökopolitischer Baumschutz auf Graswurzelebene.

Antibiologistische Tiersoziologie features: https://baumgemeinschaften.wordpress.com/


New Green! Neues Grün!

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Korrespondenz

Dr. Marianne Stoelzel Antwortschreiben von 2010

Dr. Marianne Stoelzel Brief an Gita Yegane Arani zu “Das Denken beginnt mit dem Lachen” (PDF)

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Inspiring

Critical creativity

I called Andy Martin of Unit in an email recently a “former punk”, saying how glad I was to know the more kind-of-authentic-people in that context like him. Here is his reply to me which I found so inspiring that I asked him if I could blog his input on that issue:

Andy: …what? WHAT? WHAT? ‘PUNK MUSICIAN’? Madam, how dare you! I was never a ‘punk musician’. I was certainly never a punk and plenty of people (especially former band members) would insist I was never a musician either. If I was anything, I was a Mod, albeit one without a parka, scooter or records by The Who.

I sent Andy then this wonderful photo of his former band “The Apostles”, writing … :

Gita: Considering that you weren’t punk and that you were more something of a Mod your music is creatively unimaginably innovative and this highlights also how free music could be. Shame punk stifled such branches …. I admire that attached pic …

Andy: When and where the devil was this taken? I have absolutely no memory of it although, perversely, I do recall that black Harrington jacket. The others are, from left to right, Pete Knight (Primal Chaos, The Assassins Of Hope, The Paramedic Squad), Mitch Thingy whose surname I can never remember (Flack, Hagar The Womb) and Martin Black (Flack). It was Mitch who wrote about 40% of the music and 20% of the lyric to Drained, the track on Panem Et Circenses. I’ve no idea what happened to any of these people although I did receive an email from Pete Knight circa 2014 or 2015, just a brief note to tell me he remembered what I did in the 1980s…damned by faint praise, as the saying goes…as you may imagine, I responded with a caustic email to tell him he would do better to remember me for what I am doing now. He did not reply. Oh well, another one bites the dust. I detest letters and emails that drone on and on about ‘I remember when you played that gig in Woofing In The Stuff in 1984 and Grimly Crustworthy vomited all over your drum kit etc blah blah’ ugh and double ugh! Maybe I live now in an almost permanent state of morgenmuffel but I believe we must think ahead, not look back. The past is gone, dead and buried; certainly we must never forget it but it is more important to me to concentrate my attention on what happens now – let us celebrate the future!

I think the problem here is that for many people – perhaps for the majority of people – who were involved in the punk / alternative scene in the 1980s, they were between 16 and 25 years old, in the prime of their youth, in an attitude of discovery and social unrest they found exciting (and also frightening) so for them the decade is crammed full of happy, vibrant memories. Fur mich – very different! I was often angry, frequently miserable and thoroughly irritated and annoyed by my poverty, my battle against dyspraxia, my battle against being queer, my constant physical battles against Nazi skinheads (from most of which, I am justifiably proud to announce, I emerged victorious) and my interminable squabbles with spoiled, pampered white middle class rat-bags who believed they had the right to tell everyone else how to live their lives. Ye Gods, when Andy Nunn first showed me excerpts from that Kill Your Pet Puppy website and some of the lamentable dialogues included in its chat room or whatever it’s called, I felt my toes curl with embarrassment. How can middle aged people be such arschlocher?

Earlier today I discovered our You Tube subscription tally has jumped from 294 to 299 in just 3 days. Does it matter? Of course not…but I’m still rather smug and self satisfied. Isn’t it wretched? Then I think of those videos, you know the kind to which I refer – Next Door’s Cat Sits In A Bucket – which has 2.5 million views – and suddenly I cease to feel quite so smug and self satisfied. Even Skrewdriver and other Nazi numbskull groups have tens of thousands of views and umpteen hundred subscribers. It is a horribly humbling experience!

***

Gita: I want to thankfully link to an interview we held with Andy Martin for our publication “Tierautonomie”:

https://simorgh.de/about/an-interview-with-andy-martin/

Unit on Bandcamp: https://unit-united.bandcamp.com/

Unit website: https://www.unit-united.co.uk/

Note: it might not be the right place to note this, but looking up many people who made impressive independent music in the early eighties and seeing they have quite an active “fanbase” still heralding and profitig from their activities, it’s astounding how little we are able to put infos and documents together in an encyclopedic form. I notice this also with partly art and creative work from other decades, like the 50ies and 60ies. Result is: keeping legacies will probably depend on single initiatives and individuals. Pages that function like Wikipedia or the cultural industrial museal complex are not seeing parts of history from the level of a very democratic basis that just exists in creativity … .

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Anarcho-Punk und Tierrechte

Das Bild stammt aus der Reihe “Punk as a search for female autonomy” von Farangis, https://farangis.de/punk/

Ich gebe es zu, ich war dummerweise in DE Punk, ein Fehler, aber ich dachte damals wir wären eigentlich in Europa


Gita Yegane Arani, 1983 in London.

Das Foto hat Derek Ridgers (London Youth 1978 – 1987; 2014) > http://www.derekridgers.com/ > mal wohl eher zufällig von mir 1983 in London gemacht. Hat mich gewundert, da ich eher zu den optisch langweiligeren Leuten gehört habe. Aber interessant heute zu sehen, zumal ich mich früher sehr ungern habe ablichten lassen.

Ich glaube ich lege im gewissen Sinn Wert darauf zu sagen, dass ich von 1980 bis 1986 vom Punk-Sympatisanten zum New Romantic zum Anarcho-Punk fluktiuerte. Punk in DE war mir zum größten Teil ein Graus, weil viele Leute hier (ohne es zu merken und ohne es wahrscheinlich selbst jemals bewusst gemerkt oder vor sich eingestanden zu haben) trotz etwas vorhandener Praktizierung kosmetischer Diversität in der Szene, meiner Meinung nach zumindest, irgendwie zu völkischen Allüren neigten. Man warf mir seitens meiner Szene-Bekannt*innen damals vor ich würde ja auf “London-Punk” machen.

Ich war oft in London, da wir dort eine Zweitwohnung besaßen. Bewegte mich aber auch in besetzten Häusern/Wohnungen. Mir ist damals aufgefallen, dass Leute aus DE die Situation in England sehr unterschiedlich rezipierten. Hier etwas auf English zum Thema having been Punk in the early 80ies > https://simorgh.de/biografie/punk-as-a-search/

Ich muss an dieser Stelle mal sagen, dass die Toten Hosen mir, bei einem einzigen Konzert, das ich in einer Minilokation in Offenbach am Main irgendwann Anfang der 1980ier mal sah, alles was Deutsch und “Punk” oder ähnliches war, zum Kotzmittel machten. Ich hörte ihre grölmodus-affinen Songs und vor allem das Lied mit dem Text in dem es um sexual intercourse geht war für mich so dermaßen antifeministisch. Als ich neulich zufällig sah, dass diese Band in einem ihrer Innersleves irgendwo 2020 ein bemaltes Schwein abbilden, dachte ich nur: genau … von Sexisten zu Speziesisten. Passt ja.

Ich würde hier mal eine Gegenüberstellung machen und wenn ich ein Musikwissenschaftler wäre, würde ich das gerne detailliert zu Papier bringen:

Vergleiche

deren 1983er release: https://de.wikipedia.org/wiki/Opel-Gang

mit z.B.

Hörproben:

MP3 – Rudimentary Peni: Rotten to the core , album Death Church, 1983er release – https://en.wikipedia.org/wiki/Death_Church

MP3 – Icons of Filth: Show us you care

MP3 – Discharge: Hell on Earth von dem 1982er Album https://en.wikipedia.org/wiki/Hear_Nothing_See_Nothing_Say_Nothing von Discharge

oder

Conflict 1983 https://www.discogs.com/de/Conflict-Its-Time-To-See-Whos-Who/release/367062

… Death Church von Rudimentary Peni war überhaupt die Platte – neben Onward Christian Soldiers von Icons of Filth (vgl. Track oben) https://www.discogs.com/de/Icons-Of-Filth-Onward-Christian-Soldiers/release/892398, die mir half mich zum Tierrechtsaktivisten zu entwickeln – im Inner Sleeve war die Adresse der Vegan Society …  . Und während Crass also 1981 bereits ihre Platte Penis Envy herausgebracht hatten, quäkt in DE sowas die die Toten Hosen, die Bösen Onkelz und die Ärzte (weiss nicht ab wann) rum.

Schade für die paar interessanteren deutschen Punkbands von damals, die Aufgeklärteres zu bieten hatten. Aber alle haben schön stillgehalten, als DE den ‘Deutsch-Punk’ Bravo-mäßig vermarktete.

Ich habe mich vor einigen Jahren (2012) schon mal über die Toten Hosen ausgekotzt. Und wegen dem bemalten Tier kopier ich das jetzt nochmal hier rein. Ich weiß gar nicht wie ich damals überhaupt davon ausgehen konnte, das solche Musiker einen ernsthaft politischen Anspruch in Sachen “der Mensch hat auch noch eine Mitwelt … Gutenabend!” haben könnte … :

http://niceswine.blogspot.com/2012/01/die-toten-hosen-sind-scheisse.html

January 14, 2012

Die Toten Hosen sind scheisse!

Die Toten Hosen aren’t punk and never have been. Unless looks equal content.

Germany stays true to the only punk band which never actually had been one. Fucking blimey great! How lovely of them. “F*ck*n, B*ms*n, Bl*s*n, alles auf dem Rasen” (To screw on the lawn) was probably the lyrics with which they reached the highest possible anarchist apex with the German punk scene and youth of the 80ies. And yeah, you can yell along to their anti-racist statements in B-Flat or D-Major. To me they aren’t punk compared to what I consider to be punk, but they got that “politically correct” image sort of.

However they support PeTA, and that makes them suck so bad, because PeTA is pro “humane slaughter” – Newkirk endorses slaughterhouses designed by Temple Grandin – and PeTA is vehemently pro euthanasia and pro killing strays, they claim that an animal is better dead than not have a loving home. Some horrific crap like that. Just check PeTAs policies and stances on NO-KILL Animal Shelters on why they are pro euthanasia.

Ok back to the Toten Hosen: Die Toten Hosen just really sadly don’t have time to check up on things like that – and let alone … they even wouldn’t fucking care cos they aren’t even vegan … in the first place!

They don’t have the time to be AS politically correct, cos they still pretend to bring punk to “the average German kid”.

Well. Cheers!

DE ist der einzigen punk band die nie eine gewesen ist treu. HAHA. Der Sex im Grünen ist das einzige an Anarschismus das die Band in 30 äääächt laaaaaangen hervorgebracht hat. Und yay! Antirassimus zum Gröhlen damit unser einer das tolerieren will.
Die Toten Hosen sind scheisse und haben die deutsche punkszene kommerzialistisch voll abgefuckt. Campino for BuPrä kann ich da nur sagen. LOL

Ach ja …

 

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Klangstueck: lebe für

Klangstück

“Lebe für antibiologistischen Antispeziesismus”

Link zur der MP4-Datei: Lebe für antibiologistischen Antispeziesismus.

Ich wollte dazu noch was sagen, werd ich auch noch tun …

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Saline and Mithras

Saline and Mithras and me

Shortly after Mithras and Saline came from Offenbach.

Der Käfig ist jetzt lange weg, wir hatten ihn nur zur Beförderung angeschafft – …

I am extremely gracious that Mithras and Saline are finally accommodating themselves more to our new shared home. The got their own room upstairs.

A few photos of Saline and Mithras and me.

Just for the sake of diversion, here are two tracks I made. The first I recorded in 1991 when I lived for one year in Berlin, it’s a rough sketch type of tune. The second is a spntaneous pretty embarrassing track I taped relatively recently – my voice sound silly on there, I am aware of that … .

Antispe: Stairs (MP3)

Antispe: You collaborate with those who talk about instincst (MP3)

So … does this entry in my web-diary need more text? If yes, I want to simply refer you to this here: I am just in the process of re-editing our e-readers. The first one is up now, see: https://farangis.de/reader/edition_farangis_animal_autonomy_reader_1.pdf at https://simorgh.de/about/animal-autonomy-reader/

To close this entry. Here is more music by me: The Sect Insect

https://antispe.bandcamp.com/

https://thesectinsect.bandcamp.com/

https://www.simorgh.de/the_sect_insect.htm

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I should …

I should basically return to my old NiceSwine-Blog to write in English, but this is personal talk so I am just gonna create this space for myself for it, and yes in English. Currently I am again a bit dissappointed of German Zeitgeist. I am an avid listener to the radio. We only have two talk type of stations, all other stations are music stuff (and boring music even, I tend to listen – if I tune in music – to the one station that plays 80ies charts stuff, well whatever). And yes, on the news on the radio things seem kind of one sided currently. So I went back to my old habit of listenting to ‘foreign’ radio stations, including NPR and BBC Worldservice, which both create somewhat a good balance to just “our” German very-economy-oriented *global* and local outlook. At least that’s how I see it.

I want to show three things of myself, that is: one song, and pic from these days and one pic with my beloved, beloved, beloved Mum!


“Another Cap” – a song I wrote about 23 years ago, I am playing it here in a recording from 2015 with one of Miriam’s friends, who also mixed it later for which I thank them a lot. I felt real ill when we recorded it. The line exist in several variations within the ‘body of my compositions’, like within my Mithras themes that I wrote for Farangis.

A link to this MP3 file.

My beloved Mum, my sisters and me in the Netherlands in the 1970ies. I love my Mum so much. She is my all, my heart, my everything, just love her … 🙂