{"id":1908,"date":"2025-12-27T17:52:48","date_gmt":"2025-12-27T16:52:48","guid":{"rendered":"https:\/\/simorgh.de\/sprechen\/?p=1908"},"modified":"2025-12-27T17:52:48","modified_gmt":"2025-12-27T16:52:48","slug":"your-constant-objectification-hurts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/simorgh.de\/sprechen\/your-constant-objectification-hurts\/","title":{"rendered":"Your constant objectification hurts"},"content":{"rendered":"

Halvard-Halvardson \u2013 The typische DACH \u201eTierbefreier*in\u201c. „Eure ewige Objektifizierung tut weh, ihr scheint es so zu wollen!“ schlie\u00dft Halvard.<\/strong><\/p>\n

Halvard beobachtet: Manche Menschen meinen, sie seien die „ultimativen Tierbefreier“. Sie retten Tiere, posieren als gut und lieb \u2013 und doch sprechen und schreiben sie weiter in den alten, miesen speziesistischen Schemen. Jede Korrektur ist oberfl\u00e4chlich; man fragt nicht, ob Tiere eigenes Denken in eines einen eigenen vollen Umf\u00e4nglichkeit haben, eigene Perspektive haben indem man sich selbst und seinen Gleichton wirklich mal auf der Anthro-Hybris ernsthaft hinterfragen w\u00fcrde.<\/p>\n

Man bleibt freiwillig gefangen in den menschlichen Fehlschl\u00fcssen \u00fcber \u00dcberlegenheit, inmitten des zerfallenden Anthropoz\u00e4ns. Die Einstellung der Menschheit zur Natur wird nicht tiefergreifend hinterfragt, keine systemische Reflexion findet statt. Es geht nur um ein Greenish Feel, ein Schmusekurs, ein gutes Gewissen.<\/p>\n

Die eigentlichen Fragen \u2013 wo, wie und warum Tierhass und Speziesismus existieren \u2013 werden verschwiegen, umgangen, neutralisiert. Die Radikalit\u00e4t der Mitwelt wird nicht erkannt, ihre Subjektivit\u00e4t nicht anerkannt.<\/p>\n

Halvard konstatiert: So entsteht eine kulturelle Arrestierung, die Tiere marginalisiert, den menschlichen Selbstvergewisserungsapparat n\u00e4hrt und die Chance auf ein neues, radikales Bild von Mitwelt vollst\u00e4ndig blockiert.<\/p>\n

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Halvard Halvardson \u2013 The typical DACH \u201canimal liberator.\u201d \u201cYour constant objectification hurts, but you seem to want it that way!\u201d concludes Halvard.<\/strong><\/p>\n

Halvard observes: Some people think they are the \u201cultimate animal liberators.\u201d They rescue animals, pose as good and kind\u2014and yet they continue to speak and write in the old, lousy speciesist patterns. Any correction is superficial; they don’t ask whether animals have their own thinking in its own full scope, their own perspective, by seriously questioning themselves and their peers on the subject of anthro-hubris.<\/p>\n

They remain voluntarily trapped in human misconceptions about superiority, in the midst of the crumbling Anthropocene. Humanity’s attitude toward nature is not questioned in depth; no systemic reflection takes place. It’s all about a greenish feel, a cuddly approach, a clear conscience.<\/p>\n

The real questions\u2014where, how, and why animal hatred and speciesism exist\u2014are concealed, circumvented, neutralized. The radical nature of the shared world is not recognized, its subjectivity not acknowledged.<\/p>\n

Halvard states: This creates a cultural arrest that marginalizes animals, feeds the human self-assurance apparatus, and completely blocks the chance for a new, radical image of the co-world.<\/p>\n

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Halvard Halvardson \u2013 Den typiske DACH-\u00abdyrefrigj\u00f8reren\u00bb. \u00abDin konstante objektivisering er s\u00e5rende, men du ser ut til \u00e5 \u00f8nske det slik!\u00bb konkluderer Halvard.<\/strong><\/p>\n

Halvard observerer: Noen mennesker tror de er de \u00abultimate dyrefrigj\u00f8rerne\u00bb. De redder dyr, fremst\u00e5r som gode og snille \u2013 og likevel fortsetter de \u00e5 snakke og skrive i de gamle, elendige artsdiskriminerende m\u00f8nstrene. Enhver korreksjon er overfladisk; de sp\u00f8r ikke om dyr har sin egen tenkning i sin fulle omfang, sitt eget perspektiv, ved \u00e5 stille seg selv og sine jevnaldrende alvorlige sp\u00f8rsm\u00e5l om menneskets hybris.<\/p>\n

De forblir frivillig fanget i menneskelige misforst\u00e5elser om overlegenhet, midt i det smuldrende antropocen. Menneskehetens holdning til naturen blir ikke stilt sp\u00f8rsm\u00e5l ved i dybden; det foreg\u00e5r ingen systemisk refleksjon. Det handler bare om en gr\u00f8nn f\u00f8lelse, en koselig tiln\u00e6rming, en ren samvittighet.<\/p>\n

De virkelige sp\u00f8rsm\u00e5lene \u2013 hvor, hvordan og hvorfor dyrehat og spesiesisme eksisterer \u2013 blir skjult, omg\u00e5tt, n\u00f8ytralisert. Den radikale naturen til den delte verden blir ikke anerkjent, dens subjektivitet blir ikke anerkjent.<\/p>\n

Halvard sier: Dette skaper en kulturell arrestasjon som marginaliserer dyr, n\u00e6rer menneskets selvtillitsapparat og fullstendig blokkerer muligheten for et nytt, radikalt bilde av den felles verden.<\/p>\n

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