{"id":4403,"date":"2023-09-09T20:09:20","date_gmt":"2023-09-09T20:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/simorgh.de\/about\/?p=4403"},"modified":"2023-09-09T20:09:20","modified_gmt":"2023-09-09T20:09:20","slug":"das-geheimnis-des-mithraismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/simorgh.de\/about\/das-geheimnis-des-mithraismus\/","title":{"rendered":"Das Geheimnis des Mithraismus?"},"content":{"rendered":"

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Neumithraeum > Farangis G. Yegane Arani > Mithras rejects to kill<\/a><\/strong><\/p>\n

Baustein > Draft \u00dcbersetzung > f\u00fcr unser neues Projekt: Lehnmythologeme<\/p>\n

Mythologem > Der Urstier im Mithraismus<\/p>\n

DAS GEHEIMNIS DES MITHRAISMUS?<\/strong><\/p>\n

Mythos l\u00e4sst sich nicht durch eine anthropologische Brille entr\u00e4tseln. Der Mithraismus ist in erster Linie ein Mysterienkult, was das Faszinierende an diesem Kult ist. Ein Mysterium bringt die Subjektivit\u00e4t des Einzelnen mit der erlebten Welt zusammen. Die Art und Weise dessen, wie die unendlichen Fragen des Lebens zusammenwirken, die zwischen dem erlebenden Subjekt und der umgebenden Welt stehen, er\u00f6ffnen den Bereich der mythischen Seite des Lebens.<\/p>\n

Aufgrund des zentralen Mythologems der Tauroktonie wurde der Mithraismus mit anderen Kulten gleichgesetzt, in denen Tieropfer praktiziert wurden. Der Mythos legt jedoch nahe, dass der Akt des T\u00f6tens im Mithraismus eine heterogene Metapher war. Der Akt des T\u00f6tens deutete auf einen grundlegenden Konflikt hin. Mithras f\u00fchrte die T\u00f6tung im Auftrag des Gottes Sol aus. Die Tat war ein Akt des Gehorsams und k\u00f6nnte mit der Situation zwischen Herrscher und Beherrschtem verglichen werden.<\/p>\n

Mithras gab Sol als seinen ihm \u00fcbergeordneten auf, nachdem er den Urstier get\u00f6tet hatte. Dieser Sinneswandel in der Haltung des Mithras gegen\u00fcber dem zuerst erstrangigen Gott Sol muss zumindest im mythologischen Wissen der Anh\u00e4nger des Kultes eine wichtige symbolische Bedeutung getragen haben, sonst h\u00e4tte dieser Aspekt des Gottes Mithras im r\u00f6mischen Mithraismus nicht eine so leicht das Augenmerk auf sich ziehende Rolle spielen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Der Kult wurde nat\u00fcrlich haupts\u00e4chlich vom r\u00f6mischen Milit\u00e4r praktiziert. Der Mithraismus d\u00fcrfte sich mit dem Konflikt von T\u00f6ten und Get\u00f6tetwerden besch\u00e4ftigt haben. Der urzeitliche Stier hatte in der iranischen Mythologie, die mit dem fr\u00fchen Mithraismus verbunden war [auf Ebene gemeinsamer oder geteilter Mythologeme], eine zentrale Bedeutung und stand f\u00fcr die Einheit oder Ganzheit des Lebens.<\/p>\n

Aus der Arch\u00e4ologie wissen wir, dass in einem mithraischen Ritual ein Schwert an den K\u00f6rper des Initiaten gehalten wurde, ein Schwert, das den K\u00f6rper mit einem gebogenen Eisen aussparen sollte. Die Spitze und der untere Teil des Schwertes sollten den Eindruck erwecken, als ob der K\u00f6rper des Neophyten von dem Schwert durchbohrt worden w\u00e4re:<\/p>\n

Das Ritual k\u00f6nnte dazu beigetragen haben, einen Soldaten auf die schweren Risiken vorzubereiten, die er im Kampf einging \u2013 sein Leben zu geben oder Leben zu nehmen. Da das Ritual Teil der Initiationsriten war, stand das Problem des \u201epotenziellen T\u00f6tens\u201c und des T\u00f6tenm\u00fcssens im Zusammenhang mit den hierarchischen Stufen, die der Neophyt auf seiner Suche nach der gr\u00f6\u00dferen Wahrheit hinter dem Oberfl\u00e4chlichen, Superfiziellen erklimmen w\u00fcrde.<\/p>\n

Der Urtier, der im Mithraismus lediglich als Symbol get\u00f6tet wurde, stand im Zoroastrismus f\u00fcr das Leben an sich. In der vor-zoroastrischen iranischen Mythologie wurde der Stier (das Rind) mit der zentralen Gottheit (Artha \/ Simorgh) gleichgesetzt. Im Zoroastrismus wurden Gayomart (der erste Mensch) und Geush Urvan (der Urstier) mit dem \u201esterblichen Leben\u201c gleichgesetzt. Beide standen jedoch f\u00fcr die Darstellung von \u201eLeben\u201c. (1)<\/p>\n

Die gewaltsame und vors\u00e4tzliche Beendigung eines Lebens schafft einen Konflikt f\u00fcr denjenigen, der die T\u00f6tung vornimmt. Beim Milit\u00e4r sollte man bereit sein zu t\u00f6ten, man hat einen Eid geschworen, den man nicht brechen durfte. Mithras ist der Gott des Vertrages. Wenn man einen Eid schw\u00f6rt, zu t\u00f6ten und m\u00f6glicherweise im Kampf get\u00f6tet zu werden, stellt sich die grunds\u00e4tzliche Frage nach 1. einem Gehorsam, der \u00fcber das eigene Interesse am Leben hinausgeht, 2. dem T\u00f6ten, weil es einem aufgetragen wurde.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen heute im milit\u00e4rischen Leben sehen, wie viele Soldaten einen Konflikt mit dem T\u00f6ten und dem potenziellen Tod in einem Krieg haben. Der Konflikt zwischen dem Dienst an einer Sache, der man dienen will, und dem Opfer, das man m\u00f6glicherweise bringen muss, muss immer ein sehr tiefer psychologischer Prozess gewesen sein.<\/p>\n

Wenn wir die Menschen in der Vergangenheit als bar \u00e4hnlicher Gef\u00fchle und Gedanken sehen, wie wir sie heute erleben, dann riskieren wir, keinen Einblick in das zu bekommen, was ein Mythos einer Vergangenheit f\u00fcr diejenigen, die einen von einem Mythos getriebenen Kult beiwohnten, wirklich bedeutet haben k\u00f6nnte. Die Menschen haben sich zu allen Zeiten Gedanken dar\u00fcber gemacht, was sie getan haben und wie sie mit den Dingen umgehen w\u00fcrden.<\/p>\n

(1) Gay\u014dmart, Avestan Gay\u014d Maretan (\u201eSterbliches Leben\u201c), in der sp\u00e4teren zoroastrischen Sch\u00f6pfungsliteratur der erste Mensch und der Stammvater der Menschheit. Gay\u014dmarts Geist lebte zusammen mit dem des Ur-Ochsen 3.000 Jahre lang in der Periode, in der die Sch\u00f6pfung nur geistig war. Seine blo\u00dfe Existenz machte Ahriman, den b\u00f6sen Geist, der in die Sch\u00f6pfung eindringen wollte, unsch\u00e4dlich. Dann schuf Ahura Mazd\u0101 den fleischgewordenen Gay\u014dmart \u2013 wei\u00df und strahlend, leuchtend wie die Sonne \u2013 und legte in ihn und den Ur-Ochsen, den einzigen von allen geschaffenen Dingen \u2013 einen Samen, dessen Ursprung im Feuer lag.<\/p>\n

Ahura Mazd\u0101 gab Gay\u014dmart den Segen des Schlafes, um ihn vor den Angriffen Ahrimans zu bewahren. Doch nach 30 Jahren der Angriffe zerst\u00f6rte Ahriman Gay\u014dmart. Sein K\u00f6rper wurde zu den Metallen und Mineralien der Erde. Gold war sein Samen, aus dem die menschliche Rasse hervorging.<\/p>\n

http:\/\/www.britannica.com\/EBchecked\/topic\/227432\/Gayomart<\/a> (Zugriff: 09. Juni 2012)<\/p>\n

RAVEN, Fr\u00fchjahr 2012<\/p>\n

See > https:\/\/www.farangis.de\/mithras\/taunus\/the-secret-of-mithraism<\/a><\/p>\n

Und > Edition Farangis: Philozoe. Jahrgang 2, Nr. 3, M\u00e4rz 2021, ISSN 2702-816X..Zum Beispiel Mithras II. Seite 14 > https:\/\/d-nb.info\/1229307699\/34<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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