{"id":239,"date":"2013-04-19T19:07:16","date_gmt":"2013-04-19T19:07:16","guid":{"rendered":"http:\/\/simorgh.de\/about\/?p=239"},"modified":"2020-08-24T15:01:07","modified_gmt":"2020-08-24T15:01:07","slug":"ja-es-gibt-das-wort-zoacidal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/simorgh.de\/about\/ja-es-gibt-das-wort-zoacidal\/","title":{"rendered":"Ja es gibt das Wort ‘zoacidal’"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Kein Wort f\u00fcr den Faunazid w\u00e4hrend man aber \u00fcber den \u00d6kozid spricht, l\u00e4sst den Unterschied zwischen Homo sapiens und dem Animal oiko-ethikus erkennbar werden.<\/p><\/div>\n

Es gibt den definitorischen Begriff f\u00fcr den \u00d6kozid, aber was ist mit der dem Zoazid bzw. Zoozid – alternativ auch: Faunazid … ???<\/strong><\/p>\n

Auf Englisch kommt der Begriff, dass etwas “zoazid” ist, im Adjektiv (engl.\u00a0zoacidal<\/strong>) selten, aber in Sinne seiner w\u00f6rtlichen Bedeutung vor. Allerdings anscheinend \u00fcberwiegend im biologisch-toxikoligischen Kontext. Das Substantiv des Wortes an sich: ‘Zoacide’ ist nebenbei bemerkt der Name eines chemischen Pr\u00e4parats zur Eliminierung d.h. T\u00f6tung ‘unerw\u00fcnschter tierlicher Organismen’.<\/p>\n

Zoa<\/a><\/strong> ist das Plural vom griechischen Zoion<\/a>, das Tier hei\u00dft. -cide<\/a> ist die Endung, die die (in dem Falle massenhafte) T\u00f6tung und Zerst\u00f6rung des Lebens bezeichnet.<\/p>\n

Um aber erst nochmal auf den bereits existierenden Begriff des \u00d6kozids zur\u00fcckzukommen, so halte ich es f\u00fcr richtiger im Sinne von Erdrechten\u00a0den \u00d6kozid mit Hinsicht auf die Natur selbst, als Zusammenfassung vieler lebender Subjekte und organischer Entit\u00e4tern, zu definieren, statt den Begriff \u00d6kozid auf die vereitelte Nutzbarkeit der Natur f\u00fcr den Menschen zu definieren (wie in diesem Kontext eher<\/a>). In Bolivien hat man Erdrechte als tats\u00e4chliche Rechte der Erde seit 2010 mit in die politisch-juristische Sprache aufgenommen, siehe\u00a0hier<\/a>\u00a0und\u00a0hier<\/a>.<\/p>\n

(Wenn mit einem \u00d6kozid die vereitelte Nutzbarmachung der Natur zum Lebenserhalt menschlicher Gemeinschaften gemeint ist, h\u00e4tten wir eine Verdopplung einer Problematik, die durch Menscherechte abgedeckt werden m\u00fcsste. Beim \u00d6kozid kommt aber die erweiterte Sicht auf die Anerkennung und Neudefinition von Rechten mit ins Spiel. die in einem nicht-anthropozentrischen Diskurs mit eingefasst werden sollte.)<\/p>\n

Tiere als Opfer<\/em><\/p>\n

Leider wird sich der Begriff Zoozid wahrscheinlich nicht in n\u00e4herer Zukunft oder \u00fcberhaupt durchsetzten um den grauenhaften Massenmord an der Tierwelt in all seinen Ausma\u00dfen zu benennen. Der R\u00fcckgriff auf die Bezeichnung ‘Holocaust’ ist meiner Meinung nach zu spezifisch und einschr\u00e4nkend, er bezeichnet einen ganz besonderen Fall wie Menschen T\u00e4ter sein k\u00f6nnen und wie Menschen durch eine unermessliche Ungerechtigkeit zu Opfern wurden.<\/p>\n

Jedes Auftreten von systematischer Gewalt gegen Leben braucht seine eigene Beschreibung<\/a>, so auch das, was mit den Tieren geschieht ( – vielleicht tut es dies seit Anbeginn der Menschheit … aber Gewalt unter Menschen gibt es auch seit jeher, also bitte nicht behaupten, dass was immer war auch immer so bleiben muss).<\/p>\n

Tats\u00e4chlich haben wir es mit einem Ausma\u00df an Gewalt auf allen denkbaren Ebenen zu tun, was die Tiere anbetrifft, das zu Beschreiben uns das Vokabular fehlt; ich selbst nenne den ‘Zoozid’ den Massenmord an den Tieren auf der Grundlage biologistischer Argumentation. Richtigerweise m\u00fcsste ich aber noch die anderen gro\u00dfen speziesistischen Komplexe in so eine Beschreibung mit einbeziehen, denn es ist nicht nur das biologistische Argument, das zur faktischen Herabsetzung des Wertes tierlichen Lebens angef\u00fchrt wird<\/a>.<\/p>\n

Ein anderer Punkt ist, man k\u00f6nnte behaupten man kann gar nicht von einem Zoozid sprechen, weil die Motivation der Tiert\u00f6tung ja nicht unmittelbar durch die ‘b\u00f6se’ Absicht stattfindet im Falle von: Tierfabriken, der Jagd, den Laboratorien … . Genau das w\u00e4re aber ein Indiz f\u00fcr das Nicht-Anerkennen des Wissens um ‘das Selbstsein des Menschen in seiner destruktiven Haltung zur Tierwelt’ und das w\u00e4re damit ein Mangel moralisch-kontextualisierenden Denkens, so w\u00fcrde ich meinen.<\/p>\n

Die Negation<\/strong> dessen, dass Tiere sehr wohl wahrnembar sind f\u00fcr jeden Menschen als f\u00fchlende, denkende, seiende Lebewesen, mit ihren eigenen Wegen und Weisen, die wir ber\u00fccksichtigen k\u00f6nnten, wenn wir wollten, bildet eben die Grundlage f\u00fcr das, was den Zoozid erm\u00f6glicht.<\/p>\n

Wir geben nicht zu, dass wir eine Absicht gegen Tiere hegen oder dass wir blinde Mitt\u00e4ter in der Beraubung ihrer lebensrechtlichen Autonomie sind. F\u00fcr einen speziesistischen Menschen klingt das weit hergeholt, das \u00e4ndert aber nichts an dem Unrecht, f\u00fcr das zu Beschreiben uns die Terminologie fehlt.<\/p>\n

Man kann die Barriere im Denken \u00fcberwinden, die einen daran hindert das tierliche in seiner existenziellen Freiheit und damit in seiner eigenen W\u00fcrde anzuerkennen. Wie sich das Menschsein mit seinen konzentrischen Definitionen dieser Welt zur erweiterten Sicht auf die Welt deklinieren k\u00f6nnen wird, stellt tats\u00e4chlich einen Scheideweg dar.<\/p>\n

Rev. 8.4.18<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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