{"id":1324,"date":"2015-01-11T16:11:32","date_gmt":"2015-01-11T16:11:32","guid":{"rendered":"http:\/\/simorgh.de\/about\/?p=1324"},"modified":"2015-01-11T16:11:32","modified_gmt":"2015-01-11T16:11:32","slug":"wie-steht-es-mit-der-eigenen-meinungsfreiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/simorgh.de\/about\/wie-steht-es-mit-der-eigenen-meinungsfreiheit\/","title":{"rendered":"Unser Stand der Dinge: Wie steht es mit der \u201eeigenen Meinungsfreiheit\u201c und was ist Meinungswirksamkeit?"},"content":{"rendered":"

\"jesuischar\"<\/a><\/p>\n

Unser Stand der Dinge: Wie steht es mit der \u201eeigenen Meinungsfreiheit\u201c und was ist Meinungswirksamkeit?<\/strong><\/p>\n

Wir \u2013 als Gesellschaft \u2013 haben im gewissen Sinne alle ein Problem mit der Meinungsfreiheit: Meinungen werden nicht als flexible, sich ver\u00e4ndernde Gebilde wahrgenommen, sondern zeigen nur ein grobes politisches (oder nichtpolitisches) Lager an, dem sich jemand zuordnen l\u00e4sst, und, wir alle (als \u201eMasse\u201c sozusagen) haben ein Problem mit dem Fokus: alle Welt fokussiert relativ zeitgleich auf ein oder wenige aktuelle Themen, wobei das Problem dabei ist, dass alles, was in dem Moment nicht zu den Mainstreamthemen geh\u00f6rt, sowenig Interesse und Zurkenntnisnahme in der \u00f6ffentlichen Debatte erh\u00e4lt, als g\u00e4be es \u00fcberhaupt kategorisch irrelevante Themen und Perspektiven.<\/p>\n

In welchem Feld finden sich vor solch einem Hintergrund betrachtet Tierrechte und Antispeziesismus?<\/p>\n

Wenn der ethische Veganismus Revolution sein will, kann er sich nicht den bestimmenden politischen Lagern unterordnen, bei denen die Interessen nichtmenschlicher Tiere als relativ unbedeutend f\u00fcr die Gesamtheit ethischer Koexistenz bewertet werden. Ein ethischer Veganismus, die Tierrechtsbewegung und die Antispeziesismusbewegung m\u00fcssen selbst meinungsbildend sein, in dem Sinne, dass alte politische Kategorien und Lager aufgebrochen und neue Blickweisen aufgezeigt und inspiriert werden. Eine Meinung gilt nichts, wenn sie sich keinen eigenen Raum schafft und nur als Sekund\u00e4rmeinung betrachtet wird.<\/p>\n

Was ist das aber f\u00fcr ein Ph\u00e4nomen, dass \u201eMenschenmassen\u201c immer zeitgleich auf gleiche Themen anspringen \u2013 wobei endlos viele Themen in verschiedener Hinsicht relevanter sein k\u00f6nnen oder genauso relevant sind, wie die, denen gerade alle Aufmerksamkeit zuteil wird? Es mag meistens letztendlich um Menschenrechtsfragen und Fragen des Weltfriedens gehen, aber es fragt sich, warum Menschenrechte nicht auch Tierrechte und eine reifere Haltung der nat\u00fcrlichen Umwelt gegen\u00fcber mit sich vereinbaren lassen k\u00f6nnten.<\/p>\n

Wenn auch ein Diktat des Fokus existiert, so k\u00f6nnen Themenschnittmengen doch einen Ausweg aus den einseitigen Gewichtungen in der Wahrnehmung von Problemkomplexen bieten: kaum ein Thema hat rein gar nichts mit einem anderen zu tun. So w\u00e4re die gegenw\u00e4rtige Debatte \u00fcber Extremismus und Terrorismus eine M\u00f6glichkeit, das Thema der Gewaltbereitschaft in der Gesellschaft\/den Gesellschaften allgemein st\u00e4rker anzusprechen. Gewalt ist den meisten Problemen, mit denen wir prim\u00e4r zu k\u00e4mpfen haben (Speziesismus, Rassismus, Sexismus, \u2026 usw. usf.) immanent; ein einziges Ph\u00e4nomen solcher Gewalt herauszusondern, f\u00fchrt zu keiner tiefergreifenden Analyse und m\u00f6glichen fundamentalen Kritik der Psychologie der Gewalt.<\/p>\n

TIERAUTONOMIE \/ Gruppe Messel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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