Sensibilisieren Gewaltzeugnisse?: In welchen Kontexten ja und in welchen Kontexten fehlt der ethische Unterbau.

Gerade in diesem Punkt konnten kreative Aufarbeitungen und Botschaften gesellschaftskritischer Haltungen hilfreich sein. In Tierrechtspunk – Tracks wurden Situationen angerissen, aus eigener Sicht geschildert, umschrieben und im Ton der kritischen Meinung der gesellschaftlichen Normalität entgegengestellt.

Beispiel: Meat Means Murder von Conflict > Text mit Übersetzung, siehe weiter unten.

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Ein wichtiger schwieriger Diskussionspunkt >

sensibilisieren Gewaltzeugnisse?

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Fragen, die sich dazu aufwerfen:

Overall, all the images of animals (in this case) being displayed by groups, in situations of torture and suffering – at the point when you realize that the recipients of your educational message are either consciously unresponsive or even enjoying a specific destructive form of supremacy over animals, should you keep displaying the animals in the total oppression, or should you start to rather talk about what’s morally lacking and deficient in the ignorant recipients? – wir schnitten die Frage/n in “Footage or AR Snuff” an > https://www.simorgh.de/philozoe/deep_veganism/footage_or_snuff.htm

“Alles in allem, all die Bilder von Tieren (in diesem Fall), die von Gruppen in Situationen der Folter und des Leidens gezeigt werden – an dem Punkt, an dem Sie erkennen, dass die Empfänger Ihrer erzieherischen Botschaft entweder bewusst nicht reagieren oder sogar eine bestimmte destruktive Form der Vorherrschaft über Tiere genießen, sollten Sie die Tiere in der totalen Unterdrückung weiter zeigen, oder sollten Sie eher anfangen, darüber zu sprechen, was bei den unwissenden Empfängern moralisch fehlt und mangelhaft ist?”

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Andere Stimmen:

“Da zahlreiche unkritische Menschen Führungspositionen in den Bewegungen einnehmen, verlässt man sich auf sehr einfache, an der Oberfläche verharrende Taktiken um Menschen zu einem politischen Lebensstil hingehend zu „schocken“. Daher hat der Veganismus auch einen entsprechend schlechten Namen erhalten … er bleibt an der Oberfläche und ist sensationalistisch. Bildlichkeit kann funktionieren, insbesondere wenn sie an ein neues Rahmenwerk gebunden wird … aber die Schaffung neuer konzeptueller Rahmenwerke ist generell genau der Teil, der übersehen wird.

Taktiken die primär Bilder nutzen, erinnern mich an so manche Feminist_innen, die sich auf eine sexualisierte Bildmetaphorik, in der Frauen dargestellt werden, stützen, um Menschen dahingehend zu schockieren, damit sie beginnen sich gegen Sexismus einzusetzen … es ist so … wenn du Menschen kein neues Rahmenwerk bietest, mit dem sie problematische Verhaltensweisen begreifen lernen können, dann ist alles was sie da sehen, einfach noch mehr Bebilderung von jeweiligen Objekten die hier objektifiziert werden.

Ich will damit nicht sagen, dass Leute ihr Verhalten nicht ändern könnten, wenn sie solche Bilder gesehen hätten; was ich sagen möchte ist, dass ich nicht gezwungenermaßen davon ausgehe, dass dadurch ein langfristiger Wechsel stattfinden wird. In unseren Bewegungen konzentrieren wir uns zu sehr auf die Opfer, ohne dabei zu verstehen, weshalb diese Körper eingangs überhaupt zu Opfern geworden sind. Sie sind schließlich nicht über Nacht zu Opfern geworden und wir müssen ebenso konzeptuell arbeiten um dieses Problem zu lösen. Viele Leute begreifen nicht, dass das Denken tatsächlich einen Teil unseres Aktivismus ausmachen sollte. Das Denken wurde schon viel zu lange von der akademischen Welt vereinnahmt und so meinen wir, dass wir Theorie und Gedankenentwicklung eben ‚diesen’ elitistischen Menschen überlassen sollten … wenn genau aber dies doch einen Teil der öffentlichen Domäne ausmachen sollte.”

Aph Ko im Interview mit Mark Hawthorne > https://simorgh.de/about/mark-hawthorne-interviewt-aph-ko/

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Conflict – Meat Means Murder

(First release: Album: It’s time to see who’s who, 1983 ; https://www.discogs.com/release/367062-Conflict-Its-Time-To-See-Whos-Who )

The factoryis churning out all processed packed and neat
An obscure butchered substance and the label reads MEAT
Hidden Behind False Nomes Such as Pork, Ham, Veal, and Beef
An eyes an eye, a lifes a life, The now Forgotten belief
And everyday production lines are feeding out this farce
To end up on a table then shot out of an arce
Yet still they’er queuing and still they’er viewing
Sawing out limbs just right for stewing
Carcasses piled up in a heap
Sort juicy chunks from freezers deep
Well can’t you see that juice is blood
From new born throuts red rivers flood
Blood form young hearts, blood from the veins
Your blood there blood serves the same

Now your at the table, sitting, grinning
Sitting there eating you never relise the filling
Its served upon a sterile plate you dont think of killing
The furthest your brain takes you, is it for frying or for grilling?
You moan about the seal cull, about the whale slaugheter
But does it really matter wheather it lives on land or water?
You’ve never had a fur coat, you think is crule to the mink
Well How about the cow, pig or sheep dont they make you think?
Since the day that you were born you’ve never been told the missing link
Yet still there queuing and still there viewing
Sawing out limbs just right for stewing
Carcass piled up in a heep
Sort juicy chunks from freezers deep
Well cant you see the juice is blood
From new throats red rivers flood
YOUR BLOOD, THERE BLOOD, serves the same.

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Conflict – Fleisch bedeutet Mord

Die Fabrik stöß alles aus, verarbeitet und feinsäuberlich verpackt
Eine obskure, gemordete Substanz auf deren Etikett FLEISCH steht
Hinter falschen [im Deutschen wohl im Sinne von im Sprachgebrauch sprachpsychologisch normalisierten] Bezeichnungen wie Schweinefleisch, Schinken, Kalbfleisch und Rindfleisch / engl. Pork, Ham, Veal, and Beef
Ein Auge ist ein Auge, ein Leben ein Leben, der nun vergessene Glaube
Und täglich wird diese Farce weiter am Fließband produziert
Um auf einem Tisch zu enden und dann aus dem Arsch herausgeschossen zu werden
Doch weiterhin stehen sie Schlange und weiterhin sehen sie zu
Gliedmaßen aussortierend, die genau richtig sind zum Schmoren
Kadaver zu einem Haufen aufgetürmt
Sie sortieren saftige Stücke aus der Tiefkühltruhe
Doch siehst du nicht, dass der Saft Blut ist?
Aus neugeborenen Kehlen fließen die roten Flüsse
Blut aus den jungen Herzen, Blut aus ihren Adern
Euer Blut oder ihr Blut dient demselben

Jetzt sitzt du hier am Tisch und grinst
Du sitzt da und isst, und denkt nie über die Speise nach
Sie wird dir auf einem sterilen Teller serviert, du denkst dabei nicht an das Töten
Der weiteste Weg, den dein Gehirn nehmen mag, ist ob das hier zum Braten oder zum Grillen gut ist?
Du jammerst über das Robbensterben, über das Abschlachten der Wale
Aber spielt es wirklich eine Rolle, ob man an Land oder im Wasser lebt?
Du hattest noch nie einen Pelzmantel, du denkst, das ist grausam gegenüber dem Nerz
Aber was ist mit der Kuh, dem Schwein, dem Schaf, geben sie dir nicht zu denken?
Seit dem Tag, an dem du geboren wurdest, hat man mit dir nie über den fehlenden Verbindungspunkt gesprochen

Doch du stehst immer noch Schlange und schaust dir alles an
Sortiert die Gliedmaßen, die genau richtig zum Schmoren sind
Kadaver aufgestapelt in einem Haufen
Sortierst du die saftige Stücke aus der Tiefkühltruhe
Doch siehst du nicht, dass dieser Saft Blut ist?
Aus den jungen Kehlen fließen rote Flüsse
DEIN BLUT, IHR BLUT, dient dem Selben.